Aunque cada uno es libre de tener su opinión, gustos y preferencias, la argumentación difundida por algunos sectores derrumbistas difiere bastante de la realidad, y en este breve artículo de unos 6 minutos vamos a aclarar algunas de sus falacias.
1ª Todo Tejina quiere tirarla. En casi todas las publicaciones que se hacen a favor de demoler la vivienda hay comentarios de vecinos con opiniones contrarias, y preguntando por el pueblo también se escuchan voces en defensa de restaurarla, ya sea por su valor histórico o por no eliminar una casa en un momento en el que el debate de la falta de vivienda está sobre la mesa y tras ver como en lo que va de siglo se han cargado varias edificaciones señeras del pueblo, por ello, quienes salen en los periódicos insinuando una unanimidad entre los vecinos mienten descaradamente.
2ª Le robaron la plaza al pueblo. Lo cierto es que la plaza sigue en el mismo sitio y abierta al público, nadie se la llevó para su casa ni le puso un vallado, simplemente se añadió un nuevo equipamiento con mucho esfuerzo, un equipamiento que aunque hoy se minusvalore, fue muy importante y necesario en una época en la que las viviendas escaseaban y los curas se valoraban más que los médicos, que todavía no disponían de la penicilina y a veces mandaban al camposanto más gente de la que salvaban, de ahí expresiones como mata-sanos, y conste que no es una referencia a la pandemia, lo que hace difícil pensar que en aquel tiempo a alguien le hubiera parecido que le estaban quitando algo por el hecho de que el obispado se adjudicara las escrituras de algo que en la práctica ya estaba bajo su gestión.
3ª Nos tienen que devolver lo que es nuestro. Aquí hay dos mentiras en una; en primer lugar, si la abuela le donó una casa al vecino, no tenemos ningún derecho moral o legal a deshacer su voluntad solo porque la abuela ya no esté entre nosotros, y si en lugar de al vecino se le permitió al obispado gestionar un espacio, y además se le dio los recursos en dinero, horas de trabajo y especie para sacar adelante varias obras, no podemos enmendar la plana a la abuela, no si tenemos algo de decencia y respeto por ella. En segundo lugar, poner toda la plaza y sus equipamientos a nombre del ayuntamiento no devuelve nada al pueblo, el ayuntamiento hace y deshace a su voluntad, nadie recuerda que alguna vez hicieran un referéndum antes de tomar una decisión sobre si hay que tirar la Casa del Manicero o subir el rodaje para gastarlo en publicidad y propaganda, las administraciones públicas y asociaciones no nos van a devolver nada, solo se pelearán por su gestión .
4ª Ocupa un espacio necesario. Aunque es cierto que hay unos 10 días del año en los que Tejina se desborda, no es verdad que darle a la plaza un 5% más de capacidad vaya a solucionar el problema, y si ese 5% fuera tan importante bastaría con quitar o reubicar en los jardines tres quioscos durante la fiesta, además, ninguno de los principales actos tradicionales se ve afectado por la Casa del Cura, ocupando un zona de la plaza en la que prácticamente no hay nadie en esos momentos, al menos nadie que no esté ahí solo para usar el acto como excusa para beber en compañía, y después nos queda una plaza desierta durante 355 días.
5ª No tiene valor patrimonial. Aquí también hay dos cuestiones, en primer lugar el valor patrimonial no es solo una cuestión burocrática en la que el ayuntamiento protege y desprotege a su antojo y conveniencia, terminando en otra norma más con la que condicionar las decisiones de los propietarios y hace las cosas según los intereses del gobernante de turno y de quién llene más los sobres, véase el destrozo que han hecho en el casco histórico de La Laguna, con calles de piedra cortada a máquina, fachadas antiguas de locales comerciales cuyo interior se ha derrumbado y reconstruido con técnicas modernas, el juzgado nuevo que no pega ni con cola o las vidrieras tipo parchís de la catedral. En segundo lugar, el valor histórico es algo subjetivo, y la casa de apenas un siglo de antigüedad que a alguien de la ciudad le parece despreciable entre tanta edificación con siglos de antigüedad, puede ser extremadamente valioso para alguien de un pueblo cuya identidad histórica se pierde a pasos agigantados ante el avance de nuevas edificaciones.
6ª Tu opinión es determinante a la hora de decidir. Aunque toda opinión es legítima y valiosa, no debe imponerse ante terceros, las cosas que administra el estado a través de sus diferentes administraciones como el ayuntamiento pueden y deben someterse al sentimiento mayoritario, aunque al final hagan lo que les de la gana o lo que más les convenga, pero guste más o menos, el obispado es una institución independiente del estado y es libre de tomar decisiones sobre sus propiedades tanto como cualquier vecinos sobre las suyas, si debe responder ante alguien será ante sus feligreses, y cualquier presión externa para doblegar su voluntad entra en el peligroso y violento terreno del acoso y las coacciones.
7ª Podemos ir con mazos y derribarla en una par de semanas. A ningún vecino le gustaría que una turba enfurecida fuera a su propiedad con antorchas en las manos, y por ende ningún vecino debe participar en un acto semejante, son cosas elementales del contrato social que sienta las bases de nuestro ordenamiento jurídico, de hecho destruir una propiedad ajena de forma intencionada no solo puede acarrear multas e indemnizaciones, sino incluso penas de cárcel, y según las consignas que se esgriman al llevar a cabo semejante barbarie, incluso se podría incurrir en un delito de odio e incitación a la violencia.
8ª Es un asunto prioritario. Esta es la mentira que más cuesta creer que cale entre algunos vecinos. Tenemos la inflación disparada y los impuestos más altos de la historia de la humanidad dificultando cada vez más llegar a fin de mes, y aún así la calles llenas de grietas y baches, las aceras y plazas llenas de mierda, los edificios públicos cayéndose a cachos, la sanidad pública desbordada, la gente muriendo de una extraña enfermedad a la que llaman repente ¿De qué se murió? de repente, los enfermos mentales reproduciendo por esporas, los juzgados saturados, los delincuentes entrando por un puerta y saliendo por la otra mientras cobran paguitas, la mayoría de los funcionarios que no responden ni en defensa propia, el paro juvenil disparado, el futuro negro como el azabache, la UE camino a el colapso, la mayoría de las fincas abandonadas o subvencionadas porque cada vez es más difícil vivir de la agricultura, 3 o 4 guerras internacionales en el horizonte, el ejercito con municiones para apenas 24 horas de combate intenso, la Guardia Civil que no da avío a rescatar pateras y hacer Tic Toks, la policía deconstruyéndose, el ayuntamiento subiendo tasas y trazando calles y expropiaciones a lo zorro … y las asociaciones de vecinos erre que erre con la Casa del Cura o la chuminada de turno.
Ay señor, dame paciencia, porque como me des fuerza …
Cada año un poco más, cada año una parte mayor del pueblo, al llegar agosto se escenifica la creciente renuncia a la soberanía, al pensamiento racional, a la dignidad, e incluso al alma, todo por unas limosnas en forma de subvenciones, por un titulo inútil que alimente al ego, por unas mentiras biensonantes que les hagan sentir mejor, o un reconocimiento como culichichi de un sistema corrupto, liberticida, parasito y cada vez más depredador.
En el día a día todo el mundo tiene quejas de una multa que considera desproporcionada, de una factura excesiva por el rodaje o el impuesto que toque, de una mala gestión de algún servicio monopolizado por el estado, de una concejalada que cambia el entorno sin tener en cuenta la opinión general, de una carretera sin mantenimiento que cada vez se vuelve más peligrosa, de una obra que multiplica por diez el coste racional, de alguien que tiene un puesto y un sueldo que no merece, de lo poco convincentes que son las realidades que tratan de imponer …
Pero cuando llegan los políticos, se peinan hasta las cejas y se doblan en reverencias al amo que los maltrata, a los ingratos que desde que llegan a la poltrona se olvidan de donde vienen y dejan de hablar del municipio para centrar sus discursos en la Ciudad de La Laguna, que para ellos no es un lugar ni una población, sino una administración todopoderosa que rige nuestros destinos, y a nadie le gusta, bueno, idiotas, trepas y lamebotas hay en todos lados, la cuestión es que muchos de los que no les gusta no se limitan a aceptarlo, o a vivir ajenos a la realidad como la vaca que va al matadero, sino que sienten la necesidad de agradar al amo que los maltrata, limita su libertad y sus opciones de prosperar y les roba los frutos de su trabajo para regalárselos a vagos, delincuentes y vividores, y por supuesto, para vivir como la nueva nobleza a costa del erario público.
Eso es como si alguien se pasara media vida gritando «¡Qué el cura me dio por culo! ¡Qué el cura me dio por culo!» y cuando se ecuentra con otro figura a la que le supone autoridad se vuelve a someter a ella, y encima empieza a menear las caderas como diciendo «ssii ssii, déjamelo como la bandera de Japón» Parece que algunas personas no aprenden ni aunque las ensarten con un palo, y otras tienen la poco inteligente necesidad de someterse a algo o alguien que dirija sus vidas, independientemente del mal que les cause un amo tras otro; más allá de eso, pareciera que su único objetivo en la vida es ser una especie de directores de la orgia en la que deciden a quien le dan por nalgas, embebidos en una negación de la realidad que les hace sentir especiales porque a ellos les rompen el ojete con más cariño que al resto.
Y de momento tampoco es que haya que tirarle piedras a cualquier político, aspirante a serlo, o lamebotas que les facilite la labor de convencernos de que hacen lo que les de la gana «porque lo piden los vecinos», a mi me quieren expropiar para pasar una calle y no recuerdo haber pedido tal cosa, ni tampoco soy de los que dicen «ssii ssii», debe ser que para ser vecino hay que tener un carnet de partido o algo así, y que algunas ideologías se basan en empezar guerras que les costarán todo y más, la cuestión es que en esta vida hay que tener un poco de respeto por uno mismo, y el respeto ajeno tampoco es desdeñable, y no me refiero al respeto que aparentan tener quienes hacen lo que les da la gana y a pesar de ser maldecidos luego son alagados por quienes les sufren, me refiero al respeto que pierde quien se presenta diciendo que va a hacer una cosa y luego hace la contraria, o quien maldice a los políticos y sus círculos y luego los alaga en público.
No se si esa gente me da pena o asco, lo que sé es que no me inspiran ningún respeto ni confianza, ni ellos ni quienes se creen sus cuentos de hadas.
La comisión de fiestas de este año ha trasladado en sus redes la prohibición de verbenas de agua decretada por el ayuntamiento de La Laguna, lo que ha desatado una oleada de críticas entre los vecinos, y no es para menos dado que una ducha de 10 minutos supone un gasto de más de 150 litros de agua y muchos tienen de sobra con apenas 2 ó 3 litros de agua para toda la verbena o una garrafa de ocho litros para los más mojones.
Además el pueblo tira al mar un flujo constante de agua mineral, canalizado en parte para servir de ducha dulce en la piscina de Jóver, y que antaño se usaba para llenar un camión cisterna que abastecía a los vecinos y visitantes durante la verbena. En estos años la verbena colmaba titulares y portadas de periódicos impulsada por su peculiaridad y por políticos y periodistas que buscaban su cuota de protagonismo e influencia a toda costa, a pesar del cada vez más escandaloso desbordamiento del pueblo, llegó a ser tan famosa y a atraer a tanta gente de las ciudades que tuvo que ser suspendida por una enorme cantidad de incidentes graves como robos y peleas grupales que muchos vecinos ya no estaban dispuestos a tolerar, tras lo que en lugar de aflojar con su uso propagandistico, los politicos optaron por cortar por la tangente y seguir encabezando titulares, esta vez mostrándose como defensores de los pobres vecinos a los que hasta entonces habían utilizado como personajes de circo. El primer año que fue suspendida el pueblo fue tomado por gran cantidad de antidisturbios que amedrentaban a cualquiera que quisiera revivir su querida y particular verbena.
La suspensión duró varios años, durante los cuales la Verbena de La Pamela pasó a ser el nuevo espectáculo con el que llamar la atención en los medios durante el mes estival. Y terminó igual de desbordada, y es que como siempre pasa en el mundo de la política y los medios de comunicación «No se podía prever, quédate en casa y pínchate esto que anuncian en los telediarios mientras yo voy a llenar mis cuentas en paraísos fiscales, y si te da un infarto yo no te obligué y lo hiciste porque quisiste, vota por Quinby». Mientras tanto, hubieron varios intentos de retomar la Verbena del Agua de manera acotada hasta que se consolidó la opción de no anunciarla y hacerla por sorpresa un día aleatorio para que solo acudieran vecinos de Tejina y los pueblos cercanos, esto coincidiendo con el típico hijo de aquel que ponen de presidente las últimas fiestas antes de las elecciones para impulsar su candidatura a mamador del bote.
En esos años publiqué varios artículos denunciando el problema que supone la llegada masiva de personas de otros lugares que vienen en busca de diversión y que unidos a los vecinos y el alcohol provocaban una concentración de problemas y un ambiente difícil de soportar y de compaginar con las tradiciones, estos artículos llegaron a ser compartidos por cientos de personas superando en lecturas a todos los periódicos mayoritarios juntos, el mérito no fue mío, ya que los artículos se basaban en una recopilación de las quejas y opiniones de los vecinos en redes sociales o conversaciones, lo que me valió el ser un proscrito por defender la opinión de la mayoría de los vecinos, mientras que quienes me atacaban con el discurso del ayuntamiento ahora son personal de confianza del alcalde de turno y cosas por el estilo.
Pero ahora el tema de moda ya no son lo divertidas que son las fiestas o lo malas que son sus consecuencias, sino la supuesta escasez de recursos, en este caso hídricos, y como siempre el vecino de a pié no solo tiene que pagar la mala o interesada gestión de los políticos, sino que además tiene que autoflagelarse para mostrar su inocencia y ahorrar para que no le señalen, mientras el ayuntamiento y las ciudades siguen derrochando como si no hubiera un mañana en piscinas, parques y jardines, el agua sigue cayendo al mar o filtrándose por la falta de mantenimiento de la red, y las empresas de amiguetes y multinacionales facturan millones en obras y actuaciones que son adjudicadas a dedo debido a que la declaración de situación de emergencia abre un resquicio legal para saltarse los concursos públicos que impiden que se cobre 100 veces más de lo debido por los contratos.
Las obras hídricas son complejas y poco habituales como para compararlas, pero como ejemplo más comprensible del descaro de esta gente, el cabildo a llegado a adjudicar hace unos meses la construcción de aparcamientos que costaban la friolera de unos 240.000 euros por plaza, con ese dinero el común de los cristianos podría pagar un garage para dos coches, el chalet, la piscina y hasta la universidad de un hijo, pero los políticos no es que no tengan capacidad de manejar el dinero, lo que no tienen es vergüenza, ni amor por el próximo, ni ningún otro rasgo humano, y para que no nos demos cuenta del robo a manos llenas que hacen cada vez que firman un contrato, siempre encuentran una forma de retorcer la ley mientras nos distraen o asustan con la estupidez de turno, y en estos años han encontrado la fórmula perfecta para hacer ambas cosas a la vez: la emergencia sanitaria, climática, habitacional, hídrica o lo que toque, que básicamente consiste en engordar y señalar un problema hasta que la situación sea tan desesperada que justifique cosas que en otras circunstancias no habrían aceptado ni los afiliados de su partido, y este año toca restringir el agua hasta que supliquemos que nos roben hasta la libertad y señalemos a quien no se la deje robar.
Cuando llegan las elecciones todo se soluciona mágicamente, y de una forma más mágica todavía aparecen millones por todos lados para financiar sus campañas electorales, y pueden imprimir carteles y folletos a todo color, llenar guaguas de gente, regalar comida y montar escenarios con equipos de sonido para que los pobres paganinis de turno puedan ir a dar saltos de alegría después de cuatro años de tortura, no porque va a ganar su partido, sino porque va a perder el otro, que según les han dicho es peor y les va a robar y torturar más, y por si la gente se cansa tanta basura tienen un programa informático que recuenta las actas de votos y hace que en algunos colegios de Canarias Puigdemon sea el político más votado, un error que supuestamente se soluciona a la hora de recontar, pero que permanece en el resultado final porque lo único que hacen las juntas electorales es firmar el papel que les ponen delante, y los representantes de los partidos no quieren retrasar el proceso para volver a cobrar cuánto antes, y casualmente sacan los votos justos para gobernar otra legislatura.
Lo único que nos diferencia de Venezuela es que allí la oposición tiene hambre y cortes de agua y luz, una diferencia que no tardará en desparecer, luego les parece raro que la gente le vote a cosas raras como Alvise Pérez, el sistema está muy podrido y la gente muy dormida como para que pueda cambiar algo antes de corromperse, pero los nuevos siempre vienen con ganas de guerrear y por lo menos te ríes un rato con el espectáculo «mira mira, ese le va a dar por culo a aquel jaja jajaja, ¡Iras! Que lo mete hasta preso el hijo puta jajajajajaja». Siempre es mejor reírse que llorar.
Volviendo a la verbena del agua, y a esos que se conforman con sugetar la polla que les mea encima con una mano mientras con la otra levantan el dedo índice, y zarandeando la cadera como si se estuvieran orinando gritan «yujujú, mírenme, soy importante, ahora sí, háganme casito todos, yujujú», tal vez vaya siendo hora de no hacerles tanto casito ni a ellos ni a los que nos mean encima y dicen que llueve, volver a los orígenes de la verbena del agua y hacer uso de la cada vez menos valorada libertad que año tras año nos ha llevado a ser lo que somos, un pueblo con sus propias tradiciones y su propia forma de mostrar su ingenio y vivir la vida, ya sea fabricando cada uno sus originales pamelas cada año más elaboradas, o empezar tirándose basos de cerveza entre risas para terminar haciendo una verbena cuyo nombre y motivación sea mojarse unos a otros con agua. Tejina es Tejina, y por mucho que cambie, nunca va a cambiar.
En realidad hay falta de ostias a lo largo y ancho del territorio nacional, pero el caso de Valle de Guerra es especialmente llamativo porque siempre dio la impresión de que allí las ostias sobraban. Cuando parábamos en la Plaza de Tejina, la Alcaldía, el Polideportivo de Milán, el Búnker, la bloquera, el instituto y demás puntos de encuentro, siempre que se iba un vallero decía “Me voy p’al oeste” o “Me voy pa’casa la ostia”, y cuando alguien decía “p’allá pa’la ostia” refiriéndose a que algo estaba muy lejos, el vacilón era decir “¿Pa’donde? ¿P’al Valle?” “No. Pa’la ostia, pero pa’la otra”. Valle de Guerra es “El Pueblo de las Ostias” de toda la vida.
Además siempre fue un pueblo muy insumiso y anclado a sus tradiciones, es uno de los pocos sitios en los que los pives se siguen ajuntando en la vía pública pese a los toca-pollas de la policía, (Aviso: si nunca te han cacheado no vas a entender lo de policías toca-pollas, así que no te molestes en criticarlo), y se sigue celebrando La Librea a pesar de que vivimos en estos tiempos en los que se persigue todo lo que se empezó a hacer antes de la llegada de la supuesta “democracia” en la que los partidarios nos dicen que vivimos. Siendo así, parece increíble que un montón de frikis que no conocen ni sus propias calles se hayan convertido en el azote del pueblo, y esa situación ha salido a relucir con el incidente protagonizado por el sacristán durante una actuación del grupo Abubukaka, que intenta hacer humor aunque no siempre lo consigue, y viven principalmente de gente a la que le gusta que le digan cuando y de que hay que reírse, o que pertenecen a la izquierda republicana más recalcitrante que sigue sin aceptar la paliza que se llevaron, bueno, actúan para ellos, porque lo que es vivir, viven de las administraciones públicas y el favor de los políticos de izquierdas.
Al parecer, durante su actuación en Valle de Guerra, este grupo trató de representar de nuevo una pelea entre la Virgen de Candelaria y la Virgen del Pino, una actuación que ya desató la indignación de la Esclavitud del Cristo de La Laguna y otros grupos religiosos que no dudaron en expresar su malestar por la ofensa a sus sentimientos religiosos, llegando a proponer un boicot, teniendo el grupo que cambiar la ubicación de su espectáculo mientras respondía a las críticas con cierto infantilismo, y eran defendidos por lo que hoy es Unidas Podemos, o lo era hasta antes de ayer, mientras el PSOE callaba como las putas de Tito Berni, y el PP como siempre trataba de sacar tajada del asunto para ganar votos de los católicos a los que desprecian, sin embargo, Abubukaka no aprendió la lección, y han venido a dar a los valleros la mercancía averiada que no quisieron comprar en La Laguna, y por sorpresa para muchos, tuvieron la poca vergüenza de mandar a acostarse al sacristán que protestó, y para más sorpresa eso no les costó la ensalada de ostias que se podría esperar que se llevaran en El Pueblo de las Ostias, se ve que con la crisis andan bajos de defensas y medio desorganizados.
Más extraño aún es ver como se defiende a la comisión de fiestas “porque han trabajado mucho”, con el mismo argumento se podría decir que Hítler no era tan mal tipo, al fin y al cabo el tío se lo curró con lo del Nacional Socialismo ¿Eso excusa lo que hizo? Podría parecer que eso es lo que quieren decir quienes defienden a capa y espada a la comisión de fiestas, pero la realidad es más terrible todavía, a ellos no les importan los argumentos y nunca tendrán un debate con un mínimo de honradez intelectual, tienen una posición prefijada y dirán todas las tonterías que se les ocurran para defender lo indefendible. Y peor aún es la postura de Abubukaka y los medios pagados por políticos que les defienden, vendiendo esa imagen de “irreverentes”, siendo este el mejor de sus chistes, porque cuando tu espectáculo encaja al dedillo con el discurso del poder establecido, en este caso el nacional socialismo de Pedro Sánchez, más que un irreverente eres un mamporrero, habría que ver si tienen el valor de hacer chistes con los temas tabú de ahora, los cuales no se pueden ni nombrar porque aunque ellos tienen el privilegio de pernada sobre la legalidad vigente, cualquiera que no esté contratado por el ay untamiento y ofenda los sentimientos ajenos puede terminar en la cárcel.
Pero quién sabe como se tomaría esta gente una tanda de chistes sobre ellos, lo mismo se los toman por el culo y se agarran fuerte mosqueo, o puede que ya estén tan acostumbrados que les resbalan hasta los supositorios para elefantes, tampoco se puede descartar que en ese ambiente de ““humor”” de izquierdas estén tan degenerados que todo les parezca poco y pidan a gritos que les den más y más fuerte, tal vez sean de esos artistas excéntricos que pidan cosas raras durante las actuaciones, como barra libre de carne empujada, solo hay que escuchar el nombre que muchos eligieron amar: “Abubukaka”, lo cual a muchos otros nos suena a “vaselina con mierda”, “mezclada, no agitada” que diría 007, seguramente reaccionarían como la mayoría de ocasiones, como payasos sin gracia que creen que tienen la última palabra sobre lo que es gracioso y lo que no, o como unos niños malcriados y canosos que creen que siempre pueden salirse con la suya, solo hay que ver los vacilones que se agarran con los kinkis y sus costumbres, a pesar de que hasta el más escuálido de ellos se podría comer a ostias a los cuatro en la calle que menos se esperen, sobre todo los de los pueblos, ya que a diferencia de esos manos suaves, saben lo que es trabajar duro desde bien pequeños. Y es que incluso si eres un cosmo-paleto de ciudad, el humor tiene dos límites, uno es la ley, y otro es tu capacidad para encajar las ostias de las personas a las que ofendes, y estos machangos han cruzado ambos.
En cuanto a los valleros con menos luces, e incluso algún tejinero y lagunero que también a entrado al trapo, que dejen de quejarse y vayan a misa a ver al mismo sacristán que preparará la iglesia para sus entierros, así llegan al día final con algo menos de mierda entre las orejas, sobre todo si finalmente se desata una guerra, porque en la guerra puedes morir a manos de dos clases de personas, las que van a misa y te meten cinco tiros de fusil en el pecho porque no quieren causar mas dolor del necesario, y los que se sienten abandonados por Dios y te meten un tiro de arma corta en el hígado, y si yo fuera un rojo de mierda como ellos, en un momento histórico como el actual, me preocuparía muy mucho de que los valores de la Iglesia permanecieran intactos y que el mayor número de personas se guiara por esos valores, porque si no puede que el que entre en tu pueblo o ciudad dirigiendo a un grupo de locos armados hasta los dientes, que han visto a sus hermanos de armas morir, terminar con el cuerpo y el alma destrozados por los horrores de la guerra, o traumados de por vida tras haber perdido la condición humana en el fragor del combate cuerpo a cuerpo, no sea un regular católico, sino un kinki loco hijo puta, y a esas alturas, rezar y pedir perdón a última hora no les va a servir de mucho. Mejor que empiecen a respetar a las iglesias de nuestros abuelos y las personas que las custodian desde ahora.
No olviden los tiempos en los que algunos de los mejores hombres que ha dado esta tierra cruzaron España, y al entrar en los pueblos eran recibidos por mujeres vestidas de negro, que entre lagrimas, y con la cara demacrada por el dolor y la impotencia, les tiraban de los uniformes gritando “¡A mi marido lo mataron por ser de la esclavitud del santo patrón!”, “A mi hijo lo mataron porque estaba estudiando para cura!”, “¡A mi nieta la violaron porque era monja!”, “¡A mi hermana la mataron por ir a misa!”, “¡A mi sobrino lo mataron por ser sacristán!” ni a aquellos hombres preguntando “¿Quién fue señora?” antes de que aquellas mujeres levantaran sus manos temblorosas por la agitación, el miedo y la desnutrición, y señalaban a los culpables, “¡Ese!” “¡Fue ese de ahí!” “¡Mátenlo!” “¡¡¡MÁTENLOOOOOOO!!!” Traten de imaginar a donde dispararon, y lo que hicieron aquellas mujeres a aquellos desgraciados durante sus últimas horas de agonía, y piensen en eso la próxima vez que sientan la más mínima tentación de atacar de cualquier manera los valores en los que se basa nuestra civilización, malditos animales de dos patas.
Sobre el problema de fondo, la solución es bien sencilla, hay que terminar con la aberración de que los políticos pica-pleitos de mierda sean quienes designen a las comisiones de fiestas, y establecer un sistema en el que sea al cura de cada parroquia quien dé legitimidad a las comisiones de fiestas en honor a vírgenes y santos. Y antes de que lo digan, sí, por favor, dejen de dar dinero de los ayuntamientos para las fiestas patronales y las tradiciones, no hacen sino convertir en chiringuitos, condicionar y degenerar con actuaciones como las de Abubukaka, que seguro que tienen un público y un lugar, pero ese lugar está bien lejos de fiestas y tradiciones católicas. Al fin y al cabo, es nuestro dinero, y seguro que nos sale más barato dárselo directamente a una comisión decente que pagar impuestos para que termine en manos de gente como esta, tras haberse escurrido la mayor parte por los “agujeros” del estado. Y si no quieren, siempre nos queda tirar de anarco-capitalismo, dejar de pagar impuestos, volver a pagar las obras y servicios públicos mediante pedidas, poner en las lindes de los pueblos a todo el que trabaje para alguna administración pública, y reventar a todo el que quiera restaurar el nacional socialismo en nuestros pueblos, aunque creo que si las cosas siguen por este camino, eso lo vamos a tener que hacer sí o sí.
Cuenta la leyenda que en la primera década del siglo un grupo de jóvenes acampaba en las huertas de Jóver como cada año, y uno de ellos contaba algo que le había ocurrido una noche cuando dijo “ … entonces, se oyó un silencio” lo que por un lado produjo carcajadas y por otro reflexiones sobre si el silencio se puede oír.
En estos años se ha vuelto a oír un silencio atronador, el silencio de los corderos, de los psicópatas que depredan la sociedad, de los cobardes que tienen miedo de tener una opinión propia que los pueda alejar de grupos sociales que en el fondo les desprecian, de la censura de médicos analfabetos que opinan sobre la vida y libertad de millones de personas sin leer ni un solo documento científico o legal, de la dictadura de la mediocridad, de la nulidad intelectual y de los cuentos del telediario, de canallas que venden su alma por un trabajo en los niveles más bajos del estado o una subvención que no llega a lo que pagan de impuestos en un solo mes, de ignorantes financieros que no dudan en morder a cualquiera que señale su ridícula carrera de las ratas, de sinvergüenzas que se llenan los bolsillos con el asesinato de sus propios vecinos, y de políticos charlatanes que tratan de ocultar a cualquier precio el resultado de una política de latrocinio y genocidio que recuerda no solo a la república del siglo pasado sino incluso a la edad media.
También se ha podido oír el silencio de una resistencia pacífica que ya no puede más, el de las amas de casa que tienen que pedir préstamos para llegar a fin de mes, creyendo la mentira de que esto puede mejorar a tiempo para devolverlos, de las familias desahuciadas de edificios que se levantaron en las tierras de sus abuelos, de personas que votaron a Santiago Pérez para que no les tiraran sus casas y ahora ven como después de una legislatura de pisotear todo lo que había prometido a cambio de un puesto de senador, se jubila volviendo a las listas del PSOE y ordenando modificaciones del PGO con la misma actitud tirana que tanto criticaba antaño a su partido; de los agricultores que ven a cuatro aficionados apropiarse de su imagen para robar otro chorro de millones con el mercadillo del mamacultor, de peperos que llegan a acompañar al alcalde en sus visitas a vecinos sin dignidad y luego se presentan como alternativa, de nietos que nunca sabrán a ciencia cierta como y de que murieron sus abuelos mientras Tito Berni y medio PSOE y media PSOA se iban de putas y gigolós con el dinero que faltaba en las residencias y hospitales. Aunque los médicos en aquel momento no se quejaron ni emitían silencio, publicaban videos en Tic Toc bailando mientras se disparaban las cifras de mortalidad por falta de atención médica que nos siguen acompañando.
Y ya está bien de guardar silencio mientras unos pocos viven en una producción cinematográfica, si un gobierno asesino te llama héroe, puedes y debes tener la certeza de que te has convertido en su sicario, en otra herramienta más al servicio de la muerte y la dictadura, y en definitiva en enemigo del pueblo al que saquean para pagarte el sueldo, y en parte es comprensible, toda la información manipulada que recibían estaba orientada en la misma dirección, cuando estás en el centro de una tiranía no siempre es fácil darse cuenta de lo que está pasando, pero de nada que mires un poco lo que pasa en tu entorno te das cuenta del destrozo que están causando, siempre y cuando tengas el valor de salir de tu zona de confort y ver más allá de la propaganda, y ya no tienen excusas para no querer ver ni oír lo que está pasando, ni ningún derecho a refugiarse en su gatito, el deporte, o lo que sea que les haga evadirse de la realidad, este pueblo, al igual que el resto del país, se va a la mierda, y el silencio es tan fuerte que se puede oír.
El ayuntamiento contradice a la comisión de fiestas en un diario de tirada provincial que hace hincapié en que la comisión de fiestas pide perdón por actos de vandalismos y delictivos, sin embargo desde el ayuntamiento no solo afirman que no han habido tantos incidentes como otros años, sino que no parecen creer que tengan que pedir perdón por nada, un año en el que han habido hasta intentos de robos de coches, después de dos años de pandemia en los que hemos tenido que sufrir todo tipo de atropellos, restricciones y prohibiciones maquilladas con censura en las redes sociales y mentira tras mentira en los medios de comunicación.
Dos años sin corazones, a pesar de que los jueces declararon las prohibiciones inconstitucionales con tiempo suficiente para que solo fuera uno, dos años de mentiras, muertes en las residencias, muertes por enfermedades que no fueron tratadas a tiempo, muertes “de repente”, dinero prestado que se ha invertido en chiringuitos y mamandurrias, dinero que fue imprimido de la nada disparando la inflación, metiéndonos en una guerra contra Rusia para justificar la consecuencias de sus políticas, insultando a Argelia y subiendo el gas, agachándose ante Marruecos a pesar de que nos inunda de pateras y tomates envenenados, blanqueando la inmigración ilegal, dirigiendo nuestras vidas en nombre de una agenda 2030 que nadie ha votado, metiéndonos la ideología de izquierda a presión a pesar de que aquí la opción más votada fue la derecha, y encima cobrando un sueldaso por pasarse el día repitiendo como cotorras lo que dicen sus partidos, y no solo no piden perdón, sino que no les parece correcto que la comisión de fiestas lo haga.
Para más inri, y a pesar de estar basado en una publicación de la comisión de fiestas del 21 de agosto, esta noticia se publica la víspera del día grande de las fiestas, pretendiendo traer a un elenco de caraduras y sinvergüenzas a situarse en el centro de la ofrenda de los corazones, en medio de todo, como si los corazones fueran para ellos, para luego entrar a la iglesia de nuestros abuelos a ocupar el escaso espacio y hacer como si no fueran los responsables de las muertes de muchos de ellos, y no solo los concejales que matan con su silencio y su voto, antes de la pandemia se había hecho costumbre que vengan otros altos cargos, cuyos depositarios hasta las próximas elecciones, rozan, si no han superado ya, la línea de lo delictivo e incluso de lo criminal con sus actuaciones durante estos años, generando un gran sentimiento de repulsa entre muchos vecinos que contemplan estas escenas con impotencia.
Estos corruptos nos han robado hasta la libertad, y a algunos la vida, y ya no están decidiendo sobre nuestro dinero y nuestras vidas, están trabajando con una deuda que van a pagar nuestros nietos, contando con que dejemos de pedir mañana, y esos préstamos incluyen cláusulas que van desde el sistema de pensiones hasta un peaje en las autopistas públicas, en cinco años no vamos a tener nada, todo va a ser de los bancos centrales y las grandes fortunas, todo para que esta gente siga comprando votos con su pantomima y sus agendas ocultas, y, para colmo, vengan a insultarnos en los momentos claves, como las fiestas, para tratar de arañar un puñado de votos entre los incautos que no saben que les están quitando todo sin que se den cuenta, “En 2030 no tendrás nada y serás feliz” reza la agenda que siguen los partidos de izquierda y nacionalistas, incluso el PP, y al paso que van nos van a dejar sin nada mucho antes, hasta sin dignidad.
Y ya desde la indignación hay que decir que “Un puñado de ostias sin consagrar es lo que les viene faltando a esta panda de hijos de puta”, aunque tampoco se puede decir muy alto, porque estos son capaces de colmar el colmo y llenarnos las plaza de vallas y policías con tal de conseguir las fotos y votos que esperan de estos actos, y por supuesto son capaces de lo que sea con tal de cobrar las dietas extras y lucir los trajes que les pagamos los demás, ¿O pensaban que venían por ver al santo? Estos además de unos hijos de puta son unos listos que da miedo, y ya la cosa está pasando de castaño a oscuro.
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